2024考研政治真題及答案解析已公布!考研初試第一場結束后,大家最關心的問題就是考研政治得了多少分,自己對了多少,錯了多少,針對這一問題,高頓教育第一時間整理了2024考研政治真題及答案解析,快來看。?2025考研備考資料領取 
2024考研政治真題及答案解析已公布!
  更多科目加急更新中~請持續(xù)關注本網站!!
       2024考研在線估分系統已上線,一鍵估分查詢!
立即掃碼估分吧!??!
       36.結合材料回答問題:
  材料1
  1919年1月,陳獨秀在回應當時社會上對《新青年》的攻擊時寫道:
  “本志同人本來無罪,只因為擁護那德莫克拉西(Democracy)和賽因斯(Science)兩位先生,才犯了這幾條滔天的大罪。要擁護那德先生,便不得不反對孔救,禮法,貞節(jié),舊倫理,舊政治;要擁護那賽先生,便不得不反對舊藝術,舊宗教;要擁護德先生又要擁護賽先生,便不得不反對國粹和舊文學”“西洋人因為擁護德賽兩先生,鬧了多少事,流了多少血,德賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出,引到光明世界,我們現在認定只有這兩位先生,可以救治中國政治上道德上學術上思想上一切的黑暗。”
  ——摘自《復興文庫》第1編第7卷第3冊
  材料2
  1940年1月9日,毛澤東在陜甘寧邊區(qū)文化協會第一次代表大會上的講演中指出:
  “共產黨人,多年以來,不但為中國的政治革命和經濟革命而奮斗,而且為中國的文化革命而奮斗;一切這些的目的,在于建設一個中華民族的新社會和新國家。在這個新社會和新國家中,不但有新政治、新經濟,而且有新文化。這就是說,我們不但要把一個政治上受壓迫、經濟上受剝削的中國,變?yōu)橐粋€政治上自由和經濟上繁榮的中國,而且要把一個被舊文化統治因而愚昧落后的中國,變?yōu)橐粋€被新文化統治因而文明先進的中國。一句話,我們要建立一個新中國,建立中華民族的新文化,這就是我們在文化領域中的目的。”
  “一切外國的東西,如同我們對于食物一樣,必須經過自己的口腔咀嚼和胃腸運動,送進唾液胃液腸液,把它分解為精華和糟粕兩部分,然后排泄其糟粕,吸收其精華,才能對我們的身體有益,決不能生吞活剝地毫無批判地吸收。所謂“全盤西化’的主張,乃是一種錯誤的觀點。形式主義地吸收外國的東西,在中國過去是吃過大虧的。中國共產主義者對于馬克思主義在中國的應用也是這樣,必須將馬克思主義的普遍真理和中國革命的具體實踐究全地恰當地統一起來,就是說,和民族的特點相結合,經過一定的民族形式,才有用處,決不能主觀地公式地應用它......中國文化應有自己的形式,這就是民族形式。民族的形式,新民主主義的內容一這就是我們今天的新文化。”
  ——摘自《毛澤東選集》第2卷
  材料3
  2023年6月2日,習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的講話中指出:
  “開放包容始終是文明發(fā)展的活力來源,也是文化自信的顯著標志。中華文明的博大氣象,就得益于中華文化自古以來開放的姿態(tài)、包容的胸懷。乘持開放包容,就是要更加積極主動地學習借鑒人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果。無論是對內提升先進文化的凝聚力感召力,還是對外增強中華文明的傳播力影響力,都離不開融通中外、貫通古今。經過長期努力,我們比以往任何一個時代都更有條件破解“古今中西之爭’,也比以往任何一個時代都更迫切需要一批熔鑄古今、匯通中西的文化成果。我們必須堅持馬克思主義中國化時代化,傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統文化,促進外來文化本土化,不斷培育和創(chuàng)造新時代中國特色社會主義文化。”
  “對歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史,對人類文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。希望大家擔當使命、奮發(fā)有為,共同努力創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化,建設中華民族現代文明!”
  ——摘自《求是》2023年第17期
  (1)結合新文化運動以來的歷史,分析中國共產黨對中國文化發(fā)展方向的探索及其意義。(6分)
  (2)為什么說“我們現在比以往任何一個時代都更有條件破解“今中西文化之爭”?(4分)
  參考答案:
  (一)
 ?。?)在認識和對待中國傳統文化上,中國共產黨走過一條跌宕起伏但是臻于成熟和自信的道路。中國共產黨在革命、建設、改革實踐中,不斷深化對中國傳統文化的認識。
 ?。?)從黨成立之初對傳統文化“激烈地批判”,到新民主主義革命時期“批判地繼承”;在黨成立初期,就提出了以“首創(chuàng)精神、奮斗精神和奉獻精神”為主要內涵的紅船精神;革命根據地的建立和工農武裝割據思想的發(fā)展,中國共產黨開辟了新的革命道路,也開啟了馬克思主義中國化的新征程,使得紅色文化這個中國化馬克思主義文化新形態(tài)有了長足的發(fā)展??谷諔?zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期,隨著新民主主義革命的基本理論、基本路線和基本綱領的完整闡述,以毛澤東為代表的共產黨人的文化觀基本形成,也標志著中國共產黨紅色文化的正式形成。
  (3)從社會主義革命和建設時期的“改造和利用”,黨形成一系列重要方針政策,如“取其精華、去其糟粕”“百花齊放、百家爭鳴”“古為今用,推陳出新”“讓文物活起來”等。紅色文化遵循“百花齊放、百家爭鳴”的方針和“古為今用、洋為中用”的原則有了一定發(fā)展,出現了一批社會主義建設先進典型和榜樣,形成了獨具特色的紅色文化。
  (4)改革開放時期對于中華傳統文化的“傳承和弘揚”。改革開放初期,黨內重新確立了實事求是的思想路線,紅色文化也實現了思想解放和復蘇發(fā)展。黨的十一屆三中全會至世紀之交,紅色文化的主題迅速轉變?yōu)楝F代化建設和改革創(chuàng)新,從“以階級斗爭為綱”轉到“以經濟建設為中心”上來,文化建設只要不違反四項基本原則就可以“百花齊放、百家爭鳴”。江澤民在三個代表中指出:“在當代中國,發(fā)展先進文化,就是發(fā)展有中國特色社會主義的文化,就是建設社會主義精神文明。”
 ?。?)習近平新時代中國特色社會主義思想將黨對中華優(yōu)秀傳統文化的認識提升到一個新境界。習近平總書記提出了“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統文化相結合”的時代命題,標志著中國共產黨對社會主義文化發(fā)展規(guī)律的認識提升到一個新境界。習近平新時代中國特色社會主義思想深深植根于中華文化沃土,深刻汲取中華優(yōu)秀傳統文化蘊含的豐富養(yǎng)分,是進行創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展的典范,有效激活了中華優(yōu)秀傳統文化的生命力。
  總之,紅色文化不但為中華傳統文化賦予了時代的生命與活力,而且為馬克思主義中國化提供著源源不斷的思想文化歷史養(yǎng)料,提供著文化支撐。
 ?。ǘ?/strong>
  所謂”古今中西之爭”實質就是指如何看待古代與當代、東方與西方的文化問題,也就是有沒有文化自信的問題。“經過長期努力,我們比以往任何一個時代都更有條件破解‘古今中西之爭’”。破解“古今中西之爭”的實力和底氣來自中國式現代化的文化成就、文化傳承和文化創(chuàng)新。新時代黨的創(chuàng)新理論深入人心,社會主義核心價值觀廣泛傳播,中華優(yōu)秀傳統文化得到創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展,文化事業(yè)日益繁榮。新時代,歷史性成就和歷史性變革奠定了文化自信的基礎。意識形態(tài)領域形勢發(fā)生了全局性、根本性的轉變,全黨全國各族人民文化自信明顯增強,精神風貌更加昂揚向上。中國式現代化始終堅持兩手抓、兩手都要硬的發(fā)展方針,加大文化投入,取得了突出的文化成就。所以,我們更有條件破解中西古今文化之爭。
  37.結合材料回答問題:
  ....
       由于篇幅有限,更多,點擊下方圖片,領取PDF版2024考研政治真題及答案解析!↓↓↓